Клаанг

Представь только: Англия, 1066 год. Канун битвы, которая перевернёт всё с ног на голову. А тут наш Уильям Нормандский, весь в доспехах да мыслях о завтрашнем дне, вдруг натыкается на какого-то странного типа — Видром зовут. Мужик будто из тумана возник, с доской под мышкой и взглядом, от которого мурашки по спине. «Сыграем?» — так и бросает, а сам фигурки расставляет. Что-то вроде шахмат, но… с привкусом мистики, понимаешь?Ну и понеслось. Этот Видр — как живая легенда — начинает рассказывать про древнего царя, который, как наш герцог, поставил всё на кон против всех советов. «Да ты ж сам сейчас как он!» — вставляет между ходов. А Уильям сидит, коня деревянного в руке крутит, и адреналин у него, наверное, зашкаливает. Ведь завтра — или победитель, или труп.Меня вот что цепляет: как они там, в Средневековье, решались на такое? Верили в предзнаменования? В случайных попутчиков с играми? Или просто отчаяние толкало на странные сделки с судьбой… Кстати, сам бы на месте герцога, наверное, свалил бы от такого Видра подальше — мало ли что за колдовство в этих фигурах. Но история-то знает, чем всё кончилось — вот и думай теперь, где тут игра, а где настоящая жизнь.Вообще, если вдуматься, вся их эпоха — один большой Клаанг. Ходы, жертвы, ставка на удачу. И ведь выиграл же, чёрт возьми! Хоть и ценой… ну, ты понял. А Видр? Исчез, конечно, как и положено таинственному незнакомцу. Может, ангел, может, бес — а может, просто отражение собственных страхов Уильяма. Кто их разберёт, этих средневековых ребят.